बांबूची चौकट आणि नाजूकपणे रंगवलेला मियानझी किंवा पिझी कागदाचा पृष्ठभाग – जे प्रामुख्याने झाडांच्या सालीपासून बनवलेले पातळ पण टिकाऊ कागदाचे प्रकार आहेत – यांनी बनलेल्या चिनी तेल-कागदी छत्र्यांना चीनच्या सांस्कृतिक कारागिरीच्या परंपरेचे आणि काव्यात्मक सौंदर्याचे प्रतीक मानले जाते.
दक्षिण चीनमध्ये प्रामुख्याने आढळणाऱ्या तुंग वृक्षाच्या फळापासून काढलेल्या 'तोंगयू' नावाच्या वनस्पती तेलाने जलरोधक बनवल्यामुळे, चिनी तेल-कागदी छत्र्या केवळ पाऊस किंवा ऊन रोखण्याचे साधन नसून, त्या समृद्ध सांस्कृतिक महत्त्व आणि सौंदर्यमूल्य असलेल्या कलाकृतीही आहेत.
इतिहास
जवळपास दोन हजार वर्षांचा इतिहास असलेल्या चीनच्या तेल-कागदी छत्र्या जगातील सर्वात जुन्या छत्र्यांपैकी एक आहेत. ऐतिहासिक नोंदींनुसार, चीनमधील पहिल्या तेल-कागदी छत्र्या पूर्व हान राजवंशाच्या (२५-२२०) काळात दिसू लागल्या. त्या लवकरच खूप लोकप्रिय झाल्या, विशेषतः साहित्यिकांमध्ये, ज्यांना आपली कलात्मक कौशल्ये आणि साहित्यिक अभिरुची दाखवण्यासाठी जलरोधक तेल लावण्यापूर्वी छत्रीच्या पृष्ठभागावर लिहिणे आणि चित्र काढणे आवडत असे. पक्षी, फुले आणि निसर्गचित्रे यांसारखे पारंपरिक चिनी शाईचित्रांमधील घटक देखील लोकप्रिय सजावटीच्या नमुन्यांच्या रूपात तेल-कागदी छत्र्यांवर आढळत असत.
नंतर, तांग राजवंशाच्या (६१८-९०७) काळात चिनी तेल-कागदी छत्र्या जपान आणि तत्कालीन प्राचीन कोरियन राज्य गोजोसेनमध्ये परदेशात आणल्या गेल्या, म्हणूनच त्या दोन राष्ट्रांमध्ये त्या "तांग छत्र्या" म्हणून ओळखल्या जाऊ लागल्या. आजही, पारंपारिक जपानी नाटके आणि नृत्यांमध्ये स्त्री पात्रांसाठी एक अलंकार म्हणून त्यांचा वापर केला जातो.
शतकानुशतके चिनी छत्र्या व्हिएतनाम आणि थायलंडसारख्या इतर आशियाई देशांमध्येही पसरल्या.
पारंपारिक चिन्ह
पारंपरिक चिनी विवाहसोहळ्यांमध्ये तेलकट कागदाच्या छत्र्या एक अविभाज्य भाग आहेत. वधूचे वराच्या घरी स्वागत करताना, स्थळ जुळवणारा एक लाल रंगाची तेलकट कागदाची छत्री हातात धरतो, कारण असे मानले जाते की ही छत्री दुर्दैव दूर ठेवण्यास मदत करते. तसेच, तेलकट कागद (युझी) या शब्दाचा उच्चार 'मुले होणे' (युझी) या शब्दासारखाच होत असल्यामुळे, या छत्रीला प्रजननक्षमतेचे प्रतीक मानले जाते.
याव्यतिरिक्त, चिनी साहित्यात प्रणय आणि सौंदर्य दर्शवण्यासाठी चिनी तेल-कागदी छत्र्यांचा अनेकदा वापर केला जातो, विशेषतः यांगत्झे नदीच्या दक्षिणेकडील कथांमध्ये, जिथे अनेकदा पावसाळी आणि धुके असते.
प्रसिद्ध प्राचीन चिनी कथा 'मॅडम व्हाईट स्नेक'वर आधारित चित्रपट आणि दूरचित्रवाणी रूपांतरणांमध्ये, सुंदर सर्प-रूपांतरित नायिका बाई सुझेन जेव्हा तिच्या भावी प्रियकर शू शियानला पहिल्यांदा भेटते, तेव्हा तिच्या हातात एक नाजूक तेलकट-कागदी छत्री असल्याचे अनेकदा दाखवले जाते.
“एकटाच तेलकट कागदाची छत्री घेऊन, मी पावसात एका लांब, निर्जन रस्त्यावरून भटकतो…” ही चिनी कवी दाई वांगशू यांची ‘पावसातील एक रस्ता’ ही लोकप्रिय आधुनिक चिनी कविता आहे (यांग शियानयी आणि ग्लॅडिस यांग यांनी अनुवादित केल्यानुसार). हे उदास आणि स्वप्नाळू चित्रण, छत्री हे एक सांस्कृतिक प्रतीक असल्याचे आणखी एक उत्कृष्ट उदाहरण आहे.
छत्रीचा गोलाकार आकार तिला पुनर्मिलनाचे प्रतीक बनवतो कारण चिनी भाषेत "गोल" किंवा "वर्तुळ" (युआन) याचा अर्थ "एकत्र येणे" असाही होतो.
ग्लोबा टाइम्सच्या स्रोतावरून
पोस्ट करण्याची वेळ: जुलै-०४-२०२२